กรรมลามก ๑๔ ประการ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 25 / 162

1) เมื่อสร้างตัวต้องประกอบด้วย “ฆราวาสธรรม” 2) เมื่อสร้างฐานะให้ได้ประโยชน์ทั้งโลกนี้และโลกหน้าต้องประกอบด้วย “ทิฏฐธัม มิกัตถประโยชน์” และ “สัมปรายิกัตถประโยชน์” คือ 3) เมื่อรักษาตัวและฐานะให้ยั่งยืนด

การสร้างตัวและฐานะในชีวิตตามพุทธวิธีต้องมีการปฏิบัติที่ถูกต้อง เช่น การมีฆราวาสธรรม ทิฏฐธัมมิกัตถประโยชน์ และสัมปรายิกัตถประโยชน์ เพื่อให้เกิดผลที่ดีทั้งในโลกนี้และโลกหน้า การรักษาตัวให้ยั่งยืนต้องมีจ

1. สัจจะ แปลว่า จริง ตรง แท้ ลักษณะของสัจจะ มีด้วยกัน 5 ประการ คือ ประการที่ 1 สัจจะต่อความดี ประการที่ 2 สัจจะต่อหน้าที่ ประการที่ 3 สัจจะต่อการงาน ประการที่ 4 สัจจะต่อวาจา ประการที่ 5 สัจจะต่อบุคคล

เนื้อหาเกี่ยวกับคุณสมบัติของสัจจะ แบ่งเป็น 5 ประการ ได้แก่ สัจจะต่อความดี หน้าที่ การงาน วาจา และบุคคล ด้านทมะ แบ่งออกเป็น 4 ประเภท เพื่อการควบคุมจิตใจ ขันติหมายถึงอดทน มี 4 ลักษณะในการรับมือกับความลำ

ครอบคลุม 3 เรื่อง ซึ่งมีศัพท์เฉพาะตามความหมายในตัวเอง คือ กายกับใจ 1. สังขารโลก หมายถึง สังขารร่างกายของคนและสัตว์ทั้งหลาย อันประกอบด้วย 2. สัตวโลก หมายถึง หมู่สัตว์ที่มีชีวิตทั้งปวงนอกจากตัวเราเอง เช

เอกสารนี้กล่าวถึงความสำคัญของโลกและชีวิตในมุมมองทางศาสนา แบ่งออกเป็น 3 เรื่องหลัก ได้แก่ กายกับใจ สังขารโลก สัตวโลก และโอกาสโลก โดยเสนอข้อคิดเกี่ยวกับหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับกรรมและผลของการกระทำที่เกิ

ที่จะใช้สร้างตัวให้ประสบความสำเร็จได้ยิ่งกว่าการสร้างสัจจะ ทมะ ขันติ จาคะให้เกิดขึ้นในตน อีกแล้ว หรืออีกนัยหนึ่งก็คือ คนที่จะยืนหยัดผ่านอุปสรรคต่างๆ ในโลกนี้ไปจนกระทั่งพบความ สำเร็จได้นั้น เขาต้องสร้า

ในบทนี้จะพูดถึงความสำคัญของฆราวาสธรรมซึ่งเป็นคุณสมบัติพื้นฐานในการประสบความสำเร็จในชีวิต โดยเน้นที่การสร้างสัจจะให้เกิดขึ้นในตน สัจจะหมายถึงการมีความสัตย์ซื่อ ความจริง ความตรงและความแท้ การที่คนเราจะม

แนวคิด 1. เศรษฐศาสตร์เชิงพุทธ หมายถึง ความรู้ที่ว่าด้วยหลักการและวิธีการแสวงหาทรัพย์ เพื่อเลี้ยงชีพตนเองและผู้อื่นให้มีความสุขในชาตินี้และชาติหน้า โดยไม่สร้างความเดือดร้อนให้ แก่สังคม และยังเป็นการเพิ

เศรษฐศาสตร์เชิงพุทธมุ่งเน้นหลักการในการแสวงหาทรัพย์เพื่อความสุขของตนเองและผู้อื่น โดยมีจุดมุ่งหมายทั้งในชีวิตนี้และชาติหน้า แตกต่างจากเศรษฐศาสตร์โลกที่มุ่งสอนเฉพาะการหา เก็บ และใช้เงิน อีกทั้งยังมีการ

หมายความว่า ในขณะที่เรากำลังสร้างฐานะเศรษฐกิจอยู่นั้นเราก็ต้องหมั่นสร้างบุญ ไม่ให้ขาดนั่นเอง 7. พุทธวิธีสร้างฐานะให้ร่ำรวยในชาตินี้ วิธีสร้างฐานะทางเศรษฐกิจนี้ มีศัพท์ทางศาสนา เรียกว่า “ทิฏฐธัมมิกัตถป

เนื้อหานี้เสนอวิธีการสร้างฐานะทางเศรษฐกิจตามแนวทางพุทธศาสนา โดยแบ่งเป็นสองหลักคือ ทิฏฐธัมมิกัตถประโยชน์ ซึ่งเน้นการสร้างฐานะในปัจจุบันอย่างถูกต้องและไม่สร้างเวรกรรม ส่วนสัมปรายิกัตถประโยชน์ ไปสู่การสร

3.3 ต้นทุนในการสร้างฐานะ ต้นทุนสำคัญในการสร้างฐานะทางเศรษฐกิจที่สำคัญ ก็คือ นิสัยที่ดี หรือเรียกว่า คุณสมบัติ นี่เอง คุณสมบัติพื้นฐานของผู้ที่สร้างฐานะได้สำเร็จ มี 4 ประการ 1) สัจจะ คือ นิสัยรับผิดชอบ

บทความนี้กล่าวถึงต้นทุนสำคัญในการสร้างฐานะทางเศรษฐกิจ โดยเน้นไปที่นิสัยและคุณสมบัติพื้นฐานที่จำเป็นสำหรับคนที่จะประสบความสำเร็จในชีวิต มีการเน้นถึงนิสัยสัจจะ, ทมะ, ขันติ, และจาคะ ซึ่งเป็นสิ่งที่ช่วยให

มิตรยิ่งมากเท่าใด โอกาสที่จะสร้างตัวให้ร่ำรวยก็มากขึ้นเท่านั้น แต่ถ้าหากไม่เลือกมิตรที่จะสร้างฐานะแล้ว โอกาสที่จะถูกเอารัดเอาเปรียบ ถูกโกง ถูก ทำให้เสียหายก็เกิดขึ้นอย่างแน่นอน ทรัพย์สินเงินทองที่หามา

มิตรภาพมีความสำคัญต่อการสร้างความร่ำรวย การเลือกมิตรที่ดีช่วยป้องกันการถูกโกงและสูญเสียทรัพย์สิน. การใช้ทรัพย์อย่างมีความรู้และระมัดระวังสามารถทำให้ฐานะการเงินเจริญขึ้น. หากมีมิตรชั่ว จะนำมาซึ่งการเสื

สิ่งที่เป็นบาปอกุศล และเมื่อทำแล้วมีผล เป็นความทุกข์ ความยากลำบากตลอดชีวิต ปัญญาจึง เปรียบเสมือนความสว่างของดวงอาทิตย์ที่มาขจัดความมืดบอดออกไปจากจิตใจ บุคคลที่มีปัญญาแท้จริงย่อมสามารถจะเอาชนะอุปสรรคต่

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของปัญญาในการเอาชนะอุปสรรคต่าง ๆ ในชีวิต และการหาทรัพย์เป็นที่ไม่เพียงพอแค่การทำงาน แต่ยังเกี่ยวข้องกับคุณธรรมและการพัฒนาเศรษฐกิจ รู้วิธีการเป็นการสร้างฐานะอย่างยั่งยืน ซึ่งมี

ทั้ง 4 ประการนี้ ให้ถูกดี ถึงดี พอดี จึงจะเรียกว่า เป็นคนหาทรัพย์เป็น 1) การผลิต การผลิต คือ การสร้างงาน สร้างผลงานออกมาให้ถูกดี ถึงดี พอดี คนสร้างฐานะต้องมีความขยันในการผลิต โดยต้องยึดมั่นใน “สัจจะ”

ในหลักการสร้างฐานะทางเศรษฐกิจตามหลักพุทธศาสนา มี 4 ประการที่สำคัญ ได้แก่ การผลิตที่มีคุณภาพ การเลือกอาชีพที่ถูกต้องและไม่ผิดศีลธรรม รวมถึงการทำการค้าที่ให้คุณค่าแก่ลูกค้า การรักษาความน่าเชื่อถือในธุรก

1.3) รักษาคำพูด รักษาคำพูด คือ การรักษาวาจา มีสัจจะ ไม่โกหก หลอกลวง การทำธุรกิจการค้า ต้องมีสัจจะ พูดความจริง รู้รักษาคำพูด รวมถึงสัญญาข้อตกลงที่ ได้ทำร่วมกัน เพราะการรักษาคำพูดเป็นสาเหตุหนึ่งที่ทำให้

การรักษาคำพูดมีความสำคัญต่อธุรกิจ เพราะเป็นการแสดงถึงความซื่อสัตย์และสัจจะ การทำสัญญาให้ตรงตามเวลาที่กำหนดเป็นสิ่งสำคัญ การไม่โกงลูกค้าช่วยเสริมสร้างความเชื่อใจในธุรกิจ ไม่ควรใช้การโกงหรือหลอกลวงเพื่อ

ต้องมีปัญหา และอุปสรรคให้ต้องแก้ไขอยู่เสมอ ผู้บริหารต้องมีความ “อดทน” เป็นนิสัยจึงจะ สามารถบริหารได้สำเร็จ หน้าที่หลักของผู้บริหาร มีอยู่ 4 ประการ คือ 3.1) ขยันทำงานตามเวลา ผู้บริหารต้องมีนิสัยตรงต่อเ

บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติที่สำคัญของผู้บริหารซึ่งประกอบด้วยความขยัน, การตรวจตรางาน, ความอดทนในการแก้ปัญหา, และการตรวจสอบบัญชี ในส่วนของนักขายมีความสำคัญในการรักษาอารมณ์ให้แจ่มใสเพื่อสร้างความสัมพันธ์

7) การถนอมทรัพย์ ทรัพย์สินใดๆ ไม่ว่าจะแข็งแรงทนทาน มีคุณภาพดีเพียงใด ก็ย่อมเสื่อมสลายไปได้ ตามกาลเวลา ตามอายุการใช้งาน แม้จะรู้ว่าทรัพย์นั้นต้องมีวันเสื่อม แต่การยืดอายุทรัพย์เพื่อ จะได้สามารถใช้ได้นา

การถนอมทรัพย์เป็นสิ่งสำคัญเพื่อให้ทรัพย์สินมีอายุการใช้งานยาวนาน โดยมีวิธีการสำคัญ 4 ประการ ได้แก่ การแสวงหาสิ่งของที่หายไป ซ่อมแซมสิ่งของที่เสียหาย รู้จักประมาณในการใช้สอย และการแต่งตั้งคนดีดูแลทรัพย

3.10 ทำอย่างไรจึง “ใช้ชีวิตเป็น” ใช้ชีวิตเป็น คือ การดำเนินชีวิตที่ไม่ผิดหลักกฎแห่งกรรมอย่างมีความสุขในโลกนี้และ เตรียมความสุขในโลกหน้าไปพร้อมกัน จนหมดกิเลสเข้านิพพาน 1) ต้องมองชีวิตตามความเป็นจริง คน

การใช้ชีวิตอย่างมีความหมาย คือ การดำเนินชีวิตที่สอดคล้องกับกฎแห่งกรรม พร้อมเก็บเกี่ยวความสุขในปัจจุบันและอนาคต เพื่อไปสู่การหมดกิเลสและนิพพาน การมองชีวิตตามความเป็นจริงเป็นสิ่งสำคัญ ซึ่งมี 4 ประการ ได

1) คุณสมบัติของท้องถิ่นที่มีธรรมะเป็นที่สบาย มีอย่างน้อย 3 ประการ คือ 1.1) มีการปกครองด้วยธรรมะ 1.2) มีการศึกษาธรรมะ 1.3) มีการเผยแผ่ธรรมะ 1.1) มีการปกครองด้วยธรรมะ หมายถึง บ้านหลังนั้น หน่วยงานนั้น ท

บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติของท้องถิ่นที่มีธรรมะเป็นที่สบาย โดยมี 3 ประการหลัก ได้แก่ การปกครองด้วยธรรมะ การศึกษาธรรมะ และการเผยแผ่ธรรมะ โดยเน้นที่การมีผู้นำที่ดีมีศีลธรรมในการปกครอง ซึ่งจะต้องปราศจากอ

1.2.2) อานิสงส์ของการศึกษาธรรมะมีอะไรบ้าง การที่เราจะทำให้ใจหายทุกข์ได้ ก็คือต้องกำจัดกิเลสให้หมดสิ้น และจุดเริ่มต้นของการ กำจัดกิเลส ก็คือ ต้องศึกษาพระธรรมคำสอนของพระองค์ให้เข้าใจอย่างถูกต้อง และทุ่ม

การศึกษาธรรมะมีอานิสงส์ที่สำคัญ 5 ประการ ได้แก่ การเพิ่มพูนความรู้ใหม่, การทบทวนความรู้เดิม, การปลดเปลื้องความสงสัย, การปรับความเห็นให้ตรง และการฝึกอบรมจิตใจให้สูงขึ้น โดยทั้งหมดนี้ช่วยให้สามารถกำจัดก

สิ่งเหล่านี้เป็นเครื่องมือถ่ายทอดแนวคิดและภูมิปัญญาของคนรุ่นก่อนมาสู่คนรุ่นใหม่ให้ สืบทอดปฏิบัติและพัฒนาให้เจริญก้าวหน้าต่อไป ซึ่งเรียกว่า “การสืบทอดวัฒนธรรม” แม้ว่าในโลกนี้จะมีผู้สร้างวัฒนธรรมมากมายห

การสร้างวัฒนธรรมชาวพุทธให้เกิดขึ้นในท้องถิ่นมีความสำคัญต่อการพัฒนาและสร้างสันติภาพในสังคม โดยมีผู้นำจิตใจเป็นต้นแบบและการดำเนินการที่มุ่งเน้นความกรุณาและความบริสุทธิ์ การสร้างวัฒนธรรมนี้ยังต้องการองค์

ทั้งแก่ตนเอง ผู้อื่น และพระพุทธศาสนา วัด - ที่เหมาะแก่การปลูกฝังศีลธรรมนั้น ต้องประกอบด้วยองค์ประกอบ 5 ประการ จึงจะเป็นถสานที่เหมาะสมแก่การละชั่ว ทำความดี และกลั่นใจให้ผ่องใส ได้แก่ มีอาวาสเป็น ที่สบา

การสร้างวัฒนธรรมชาวพุทธจำเป็นต้องมีองค์ประกอบ 5 ประการ ได้แก่ การมีอาวาสที่สบาย, การมีอาหารดี, พระภิกษุผู้ทรงศีล, บุคคลที่ตั้งใจฝึกตน, และการปฏิบัติธรรมร่วมกัน ซึ่งเป็นเครื่องมือในการพัฒนาตนเองให้พ้นจ

วิธีการถ่ายทอดวัฒนธรรมชาวพุทธนั้นทำง่าย ๆ ประการเดียวนั่นคือ การเป็นผู้ปฏิบัติเอง และชักชวนให้ผู้อื่นปฏิบัติด้วย โดยมุ่งให้องค์ประกอบทั้ง 5 ประการ คือ พระภิกษุ เชื่อมเข้าหา กัน เริ่มจากหนึ่งเป็นสอง จา

การสร้างวัฒนธรรมชาวพุทธจะต้องเริ่มจากการทำใจให้สงบ และมุ่งเน้นการสั่งสอนผู้อื่นให้เข้าใจธรรมะพื้นฐาน 6 ประการ โดยการปฏิบัติจะทำให้เกิดวัฒนธรรมที่สงบและศีลธรรมที่ดีในสังคม การเสริมสร้างปัญญาและความกรุณ

5.4 วิธีเทียบเคียงการสร้างความดีของตนเองกับมาตรฐานของ พระพุทธองค์ การเทียบเคียงการสร้างความดีนั้นก็คือ การเปรียบเทียบพฤติกรรมที่เราทำ จนเคยชิน เป็นประจำ ทั้งทางกาย วาจา ใจ หรือที่ใช้คำว่า นิสัย โดยในท

การเทียบเคียงการสร้างความดีของตนเองกับมาตรฐานของพระพุทธองค์นั้นเป็นการเปรียบเทียบพฤติกรรมที่เราทำประจำ เพื่อลดนิสัยที่ไม่ดีในตัวเรา โดยการตัดใจแก้ไขพฤติกรรมเหล่านั้น รวมถึงการสร้างบารมีทั้ง 10 ประการ